El relato yavista pone de relieve la necesidad sobre la conexion interpersonal; el hombre nunca esta llamado a vivir en soledad.
El relato sobre la educacion sobre la femina indica la necesidad de integracion sobre las dos seres Con El Fin De encontrar la complementariedad asi como la totalidad de el acontecer. El reconocimiento que permite el hombre (“carne sobre mi carne y hueso de mis huesos”) refleja la mentalidad israelita respecto a los vinculos sociales. El familia frecuente les facilita reconocerse como pertenecientes a un mismo cuerpo humano.
El dialogo de amor supone la liga y se desempenar en la unidad (“por eso deja el varon a su padre y a su origen, asi como se realizan una sola pulpa”).
Para el relato sacerdotal la creacion radica en la ordenacion de el caos primordial por la movimiento de la expresion de Dios. Al alcanzar al hombre, Dios los crea hombre y hembra, a su forma y semejanza. Para el autor hieratico, el hombre pleno es la pareja heterosexual.
El rasgo que mas ha interesado a las comentaristas en este relato es la fecundidad, que ha cubo punto a demasiadas interpretaciones. Segun M. Gilbert (41), este texto ciertamente se refiere a la procreacion. Aunque interpretarlo como En Caso De Que exteriormente un mandato seria abusar sobre el modo imperativa.
Esta union no es solo fisiologica, sino comunion personal
Por su bendicion Dios da al adulto asi como a la femina el don sobre la fecundidad asi como por ella les confiere la participacion en su poder creador. La forma verbal imperativa no seria un mandato sino promesa sobre fecundidad. El texto se refiere ciertamente al significado fecundo de la alianza sobre la pareja.
El texto “sed fecundos asi como multiplicaos” deberia ser interpretado igual que la bendicion
– No debemos rechazar las condicionamientos culturales de el mensaje biblico, Ya que Dios invariablemente se revela en un contexto historico concreto. No obstante, no por lo cual ese mensaje pierde su interes antropologico universal, que hunde sus raices en la condicion humana pura y simple. La bipolaridad ineludible entre hombre asi como chica subsiste en el final de todo entorno historico-cultural particular.
las primeros capitulos de el creacion revelan el deber-ser de la pareja heterosexual. La humanidad esta hecha de el dialogo, asi como en la comunion seria a donde se constituye en fama y semejanza de un Dios que es comunion sobre seres. La comunion interpersonal seria fecunda en el amor, creando un nosotros que se prolonga en el hijo. La sexualidad asi como el amor nunca se agotan en si mismos, ya que vienen sobre Dios igual que un don creacional.
La forma biblica sobre la pareja heterosexual, en plena comunion de vida asi como apego, es la principio expresion figurativa de el amor persona, y por tanto, igual algoritmo de only lads que Dios seria apego, es simbolo sobre la forma de Dios en el adulto, “simbolo antropomorfico del total, con verdadera trascendencia metafisica y antropologica” (43).
1) La comportamiento completa homosexual, Jamas la mera orden o capacidad homosexual (latente, nunca realizada en actos), es de el planteamiento biblico alguna cosa no vivido sobre cercano sin embargo que considera ajeno y desechable las pocas veces que entra en su sector sobre consideracion. El afamado teologo moralista Charles E. Curran, a pesar de ser sobre la impresion sobre que toda la Escritura, reprueba invariablemente asi como universalmente las actos sexuales dentro de varones, reconoce que la novia nunca insiste sobre forma particular en su gravedad (45).
2) Las condenas a lo generoso de la Biblia son pocas, igual que vimos. La atencion norma sobre la Escritura se centra, por el opuesto, en otros problemas como el sobre la injusticia, la idolatria, e incluso cuando se refiere a los problemas sexuales, otros temas igual que el adulterio son las que ocupan la amabilidad.
